la médisance en islam

Q : Quelle est la position de l’islam par rapport à la médisance ? Citez-nous les preuves, qu’Allah vous récompense !

R : La médisance est le fait de rapporter les paroles des personnes entre elles dans le but de causer l’animosité entre elles, comme par exemple, dire à untel qu’untel a dit de toi ceci et cela dans le but de provoquer la haine entre les musulmans. Cela fait partie des plus grands péchés, car selon les deux de hadiths Sahîh, ^cAbdullah Ibn ^cAbbâs, qu’Allah l’agrée, a rapporté que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit, en passant près de deux tombes :

« Ces deux hommes subissent des tourments, mais ce n’est pas pour un péché capital ! Si ! C’est un péché grave : l’un d’eux colportait de la calomnie, tandis que l’autre ne se préservait pas de son urine. »[1] ;

puis, il arracha une branche, la cassa en deux, planta un morceau sur chacune des tombes, et il dit :

« Il se peut qu’Allah allège leur souffrance jusqu’à ce que ces branches sèchent. »

On rapporte également que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

« Al-Qattât[2] n’entrera pas au paradis. »[3]

Pour ces raisons, il est du devoir du croyant d’éviter la médisance et de s’en éloigner. Ses méfaits sont de deux types :
Sur le médisant : ce qui l’attend est décrit dans les hadiths du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui.
Sur la société : la division et la discorde entre les personnes.

Fatwa du Cheikh Otheimine, signée de sa main.
Fatawa des savants du balad du haram, page 1633

^[1]^{Rapporté par Al-Bukhârî, chapitre de la foi (n°218) et Muslim, chapitre de la foi (n°292).}

^[2]^{Al-Qattât est une personne qui fait circuler des informations fallacieuses et désagréables d’une personne à une autre avec l’intention de causer l’animosité entre elles.}

^[3]^{Rapporté par Al-Bukhârî, chapitre des bonnes manières (n°6056) et Muslim, chapitre de la foi(n°169-105).}

Invité

merci ma soeur pour ce sujet et voici un hadith du prophete 886

sur la medisance
le Prophète 886

interrogé sur la médisance, a dit :

« C’est dire de ton frère ce qu’il déteste qu’on dise de lui. »

Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, et si ce que je dis est vrai ? » Il dit :

« Si ce que tu dis est vrai, c’est une médisance, et si ce n’est pas vrai, c’est un mensonge. »1

Dans un autre hadith, durant son voyage nocturne, le Prophète 886

a vu des gens avec des ongles en cuivre se griffer le visage et la poitrine. Lorsqu’il demanda qui ils étaient, on lui dit :

« Ce sont ceux qui mangeaient la chair des gens et les déshonoraient. »
Allah, qu’Il soit Glorifié, a dit :

« Ô vous qui avez cru ! Evitez de trop conjecturer [sur autrui] car une partie des conjectures est péché. Et n’espionnez pas ; et ne médisez pas les uns des autres. L’un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? (Non !) vous en aurez horreur. Et craignez Allah, car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux. »

merci mon frère
oui il y a pas mal de vidéos à ce sujet et l'une d'entre permet d'imaginer quel châtiment auront les médisants d'après ce hadith

Invité

oui j'ai entendu et lire beaucoup sur ça mais surtout en arabe et c'est domage car c'est l'arabe que je maitrise bien sinon j'ai beaucoup de sujet

» The Truth of the Islam Pt. 6 (Repentir dans l'islam 2)
» le mensonge en islam
» l hypocrisie en islam