Allah le Très Haut prescrit d’abord 50 prières par jour au cours de l’ascension de notre prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Et puis celui-ci sollicita de manière répétée la réduction du nombre et finit par obtenir 5 prières quotidiennes.
Aussi, la récompense divine reste proportionnelle au nombre initial, même si l’ordre définitif porte sur les 5 prières.
D’après Anas ibn Malick, Abou Dhar racontait que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) avait dit : « On enleva le toit de ma chambre quand j’étais à La Mecque et Gabriel (psl) descendit, ouvrit ma poitrine, la lava avec l’eau de zam-zam puis apporta une écuelle en or rempli de sagesse et de foi et la déversa dans ma poitrine. Ensuite, il la referma, saisit ma main et me fit monter au ciel. Arrivé au ciel le plus bas, Gabriel dit à son gardien :
- « Ouvre »
- « Qui est-ce ? »
- « Gabriel »
- « Qui est avec toi ? »
- « Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) »
- « Est-il investi du message (divin) ? »
- « Oui »
Quand il ouvrit, nous poursuivîmes notre ascension, Allah prescrit 50 prières à ma communauté. Au cours de mon retour (vers la terre) je rencontrai Moïse et il me dit :
- « Qu’est-ce qu’Allah a prescrit à ta communauté ? »
- « 50 prières »
- « Retourne à ton Maître, car ta communauté n’en sera pas capable »
Je retournai (à Allah) et obtins la remise de la moitié. Et puis, je revins à Moïse et il me dit encore :
- « Retourne vers ton Maître car ta communauté n’en sera pas capable »
Je retournai auprès de Lui et Il me dit :
« Elles restent 5 à accomplir mais comptent 50 (à la récompense). Ma parole que voilà n’est pas altérable ».
Revenu auprès de Moïse, il me dit :
« Retourne à ton Maître »
Je lui dis : « J’ai honte de mon Maître »
rapporté par al-Boukhari (n° 342) et par Mouslim (n° 163).
Al-Hafiz ibn Hadjar dit : « On entend dire que l’ordre à exécuter porte sur cinq prières mais leur récompense sera multipliée par dix.
Fateh al-Bâri, 1/463.
Allah le sait mieux.
« ô les croyants ! Lorsque vous vous levez pour la Salat, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués «junub», alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu ou' il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants. » (S5/V6)
Le/la musulman(e) doit avoir l'intention de se purifier pour la prière puis il/elle dit "Bismillah"
Laver ses mains trois fois
jusqu'aux poignets en faisant
bien attention de passer
de l'eau entre tous ses doigts.
Se rincer la bouche trois fois
en secouant l'eau à l'intérieur
de la bouche et en se nettoyant
les dents avec son index si on
ne l'a pas fait auparavant
Se rincer le nez trois fois
en introduisant de l'eau dans ses
narines avec la main droite
puis en la rejetant par
expiration avec la main gauche
Laver son visage trois fois
du front jusqu'au dessous du menton en
prenant bien soin d'eparpiller l'eau sur
toutes les parties du visage
Prendre de l'eau dans la paume
de sa main droite et la laisser
couler jusqu'au coude en lavant
avec la main gauche trois fois
Puis laver son avant-bras gauche
de la même façon
Mouiller ses mains puis les passer
sur ses cheveux en allant bien du
front jusqu'à la nuque
Nettoyer ses oreilles de l'intérieur
et de l'extérieur une fois
Laver son pied droit jusqu'à la
cheville en faisant attention de bien
nettoyer entre les orteils.
Laver son pied gauche
de la même façon
A la fin des ablutions, il est très méritoire
de dire l'invocation suivante :
"Ach-hadou an lâ ilaha illallah
wahdahou lâ charikalah, wa
ach-hadou anna mouhammadane rassoula Allah
Allah houmma j'alna mina-tawabîne
wa j'alna minal-moutatahirîne"
("J'atteste qu'il n'y a d'autre Dieu
que Allah, Unique et sans associé et
que Mohamed est le messager d'Allah.
Ô Allah, compte-nous parmi
les repentants et les purifiés.")
Qu'est ce qui annule les ablutions ?
Il faudra renouveler les ablutions lorsque :
*** On urine
*** On fait ses besoins naturels
*** On emet un gaz
*** On s'évanouit
*** On dort
*** On est en contact avec un chien
*** On perd une quantité de sang importante
*** On touche ses parties intimes dénudées
Les mérites des ablutions :
Plusieurs hadiths ont été rapportés à ce propos, alors nous nous contentons d'en citer quelques-uns :
La parole du Prophète (salut et bénédiction sur lui) témoigne de la grande valeur des ablutions.
Il dit: "Voulez-vous que je vous indique ce qui absout les péchés et élève en degrés?"
"Oui, dirent les compagnons. C'est, répondit-il, de bien faire ses ablutions, là où il est malaisé de les accomplir, de parcourir de longues distances pour se rendre à la mosquée et d'attendre la Prière suivante après celle qui est déjà accomplie. Voilà ce qui équivaut à la guerre sainte, voilà la meilleure protection contre les péchés!"
Il dit encore:
"Quand le musulman fait ses ablutions et se lave le visage, tous les péchés commis par ses yeux, tombent avec l'eau (ou avec la dernière goutte d'eau).Quand il se lave les mains, tous les péchés commis par elles, tombent avec l'eau (ou avec la dernière goutte d'eau).L'homme ainsi après ses ablutions, est purifié de tout péché."
D'après Abdullah El-Sanabijy (Qu’Allah soit satisfait de lui), le Messager de Dieu (que la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui) a dit : « Quand le serviteur de Dieu fait ses ablutions, il rince sa bouche alors les péchés sortent de la bouche, il inspire et expire l'eau et les péchés sortent de son nez, lorsqu'il se lave le visage, les péchés s'y dégagent même d'en dessous de ses cils, il lave les mains et les péchés sortent même d'en dessous de ses ongles, lorsqu'il essuie la tête, les péchées sortent même de ses oreilles, lorsqu'il se lave les pieds, les péchés s'en dégagent même d'en dessous des ongles des ses orteils, puis à la fin lorsqu'il marche vers la mosquée, ses pas et sa prière seront des actes surérogatoires. »
source : islammedia
ma soeur merci pour ce rappel 