Il est préférable que la femme

assalam alaykoum

Il est préférable que la femme prie chez elle au lieu d’aller à la mosquée
Qu’en est-il de l’accomplissement de la prière par les femmes dans une place publique ?

Louange à Allah



La femme est une source de tentation qu’il faut protéger et mettre à l’abri des hommes dans la mesure où celui qui veille légalement sur elle peut le faire.

Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a préféré que la femme prie chez elle et a fait que cette prière reçoive une récompense plus importante que celle effectuée par elle à la mosquée.

D’après Abd Allah ibn Massoud, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « La prière que la femme accomplit dans sa maison est meilleure que celle qu’elle effectue dans sa chambre, celle qu’elle accomplit dans un coin intime de la maison est meilleure que celle qu’elle effectue dans les autres parties de la maison ». (rapporté par Abou Dawoud, 570 et par at-Tirmidhi, 1173).

Ce hadith est déclaré authentique par Cheikh al-Albani dans Sahihi at-Targhib wa at-Tarhib, 1/136. Par « dans sa maison » on entend la chambre dans laquelle elle vit.

Par « sa chambre » on entend la cour de la maison sur laquelle (s’ouvrent les fenêtres des différentes chambres. Cela ressemble à ce que les gens appellent maintenant « salon ».

Par « coin intime » on désigne une petite pièce dans une grande chambre, destinée à la conservation d’objets précieux.

Le commentaire est extrait de l’ouvrage intitulé « Awn al-M’aaboud ».

Um Houmayd, la femme d’Abou Houmayd as-Sa’idi a affirmé qu’elle était allée voir le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et lui dire :

– « ô Messager d’Allah ! J’aime prier avec toi »

– « Je sais que tu aimes à prier avec moi, mais la prière que tu accomplis dans ta maison est meilleure que celle que tu effectues dans ta chambre et celle que tu effectues dans ta chambre est meilleure que celle que tu accomplies là est meilleure que celle que tu effectues dans la mosquée de ton peuple (voisine) et celle que tu accomplis dans celle-ci est meilleure que celle tu effectues dans ma mosquée ».

Le rapporteur dit : « Dès lors, elle a donné l’ordre de lui construire un lieu de prière à l’endroit le plus reculé et le plus obscur de sa maison. Et c’est là qu’elle faisait ses prières jusqu’à sa rencontre avec Allah, le Puissant et Majestueux » (rapporté par Ahmad, 26550).

Ce hadith est déclaré authentique par Ibn Khouzayma dans son Sahih, 3/95 et par Ibn Hibban, 5/595 et par al-Albani dans Sahih at-Targhib wa at-Tarhib, 1/135. Aïcha (P.A.a) a dit : « Si le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) constatait l’évolution du comportement des femmes, il leur interdirait (de fréquenter les mosquées) comme il a été interdit aux femmes de Bani Israël (de fréquenter leurs lieux de culte) » J’ai dis à Omra : « ou on leur interdirait » Et elle a dit : « Oui » (rapporté par al-Boukhari, 831 et par Mouslim, 445).

Abd al-Azim Abadi a dit :

« La raison pour laquelle la prière effectuée par les femmes chez elles est meilleure est que cela les mets à l’abri de la tentation. Ceci est d’autant plus juste que l’évolution du comportement des femmes est marquée par l’exhibitionnisme et l’étalage de la parure. Ce qui a fait dire à Aïcha ce qu’elle a dit. Voir Awn al-maaboud, 2/193.

C’est pourquoi la femme doit prendre des précautions quand elle prie dans une place publique pour se soustraire aux regards des hommes. Elle ne doit pas y prier que quand l’heure de la prière arrive et qu’elle ne dispose pas d’un autre endroit pour prier.

Cheikh Abd Allah al-Djibrine a dit : « Quant à la femme, il est préférable pour elle de prier chez elle. Si elle a besoin de prier au marché et si elle dispose de moyens lui permettant de s’isoler et de délimiter l’espace qu’elle utilise, rien ne l’empêche de le faire, s’il plaît à Allah »

Fatawa al-mar’a al-mouslima, 1/333.

Quant à ce que dit la populace, à savoir que la prière d’une femme est nulle dès qu’un homme étranger à elle la voit, cela est sans fondement dans la loi religieuse. Du vivant du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) les femmes priaient dans la même mosquée (que les hommes) et le prophète n’a pas décrété la nullité de leur prière… Allah le sait mieux.

Islam Q&A

salam alaykoum

je suis a 100 % d accord , pour certaines et en ce siècle c est vrai
les femmes sont source de fitna dans la mosquée même des femmes

les grands piliers des péchés !!

disputes , médisance , calomnie , bagarre physique , pression moral , jalousie , suspicion , paranoïa est j en passe





en faite la femme est pire qu une arme nucléaire

Seul la femme pieuse qui craint son Seigneur sont plus précieuse que des diamant, sont des perles enveloppé de leur coquille bien caché au fond de l'océan, comprendra celui qui veut...

tu sais ce soir j ai vue une femme comme celle la que tu decrit

mash ALLAH , le calme , la douceur , une perle

il nous en manque beaucoup en ce siècle si

mais peut d'époux en sont jaloux ils expose leur perles a toutes les vues, le messager d'Allah dit :

La jalousie fait partie de la foi. il dit aussi je suis un homme jaloux, et celui qqui ne l'est pas ne peut qu'avoir le coeur inerte..

Ali ibn talib demanda a son épouse Fatima fille du prophète qu'elle est la meilleur chose pour la femme, elle dit que les hommes ne la voient pas et quelle ne les voit pas...


Les hommes d'aujourd'hui leur femmes trainent dans les marchés de drote a gauche font du léche vitrine ect, squatte les mosquées... Ou est leur jalousie ..

oui d accord , mais quand meme la femme doit sortir de chez elle

la jalousie ok mais pas maladive

il y a le juste milieu

tu es pour que la femme reste chez elle alors ???

je suis pour la parole d'Allah:

restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes avant l'Islam (Jahiliyah).

a ce qu il parait c etait pour les femmes de sydna mouhammed (saws)

je ne suis pas d accord avec toi , la femme peut faire ses activités sans pour autant squatter les rues ou autres endroit

la mosquée pour apprendre etc

faire ses achats et rentrée chez elle

tout est une question de comportement

Assia a écrit:

a ce qu il parait c etait pour les femmes de sydna mouhammed (saws)

Donc les épouses du messager sont les seule femmes au monde a etre concerné par ce versets elles qui sont les mères des croyants des exemples pour les autres femmes, et les autres femmes ne rentre pas dans ce versets ? Ya pas un problème quelque part ?

La fréquentation des marchés et magasins par les femmes

Est-il permis aux femmes de se rendre dans les marchés et magasins ? Ali ibn Abi Talib (P.A.a) a dit : « N’éprouvez-vous pas de la jalousie ? Vous laissez vos femmes circuler dans les marchés comme bon leur semble? »

Louange à Allah

Il est indubitable que la femme doit de préférence rester chez elle conformément à l’ordre qu’Allah lui a donné en ces termes : «Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d' avant l' Islam (Jâhiliya). Accomplissez la Salâ, acquittez la Zakâ et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison (du prophète), et veut vous purifier pleinement. » (Coran, 33 : 33) et en vertu du hadith qui dit : « Il vaux mieux qu’elles restent chez elles ». (rapporté par Abou Dawoud, chapitre : as-sala, 480 et déclaré authentique par al-Albani dans Sahihou Sunani Abi Dawoud, 530).

Il ne fait l’objet d’aucun doute que le liberté de déplacement reconnue à la femme est contraire aux prescriptions de la charia. Les chefs de famille doivent exercer leur véritable rôle conformément à ces propos d’Allah, le Transcendant : «Les hommes ont autorité sur les femmes..» (Coran, 4 : 34). La femme doit rester chez elle, sauf en cas de besoin. Dans ce cas, elle sollicite l’autorisation de son mari et évite ce qu’Allah lui a interdit et s’habille de manière à se couvrir le visage et les autres parties du corps. Si elle se montre exhibitionniste ou parfumée, son comportement est illégal.

Si elle se préserve contre la tentation et sort de chez elle dans les conditions légalement requises, sa sortie ne provoque aucune gêne. En effet, à l’époque du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), les femmes se rendaient dans les marchés sans être accompagnées. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) les a autorisées à sortir en cas de besoin pressant. A ce propos, il a dit : « Certes, il vous est permis de sortir pour vos besoins » (rapporté par al-Boukhari, chapitre : tafsir al-qur’an/4421).

Ibn hadjar a dit dans Fateh al-Bari : « Ibn Battal a dit : la leçon à tirer de ce hadith est que les femmes peuvent disposer d’elles-mêmes.

Voir al-Fatawa al-djami’a lilmaria al-mouslima, 3/1063.

khairou a écrit:

Si elle se préserve contre la tentation et sort de chez elle dans les conditions légalement requises, sa sortie ne provoque aucune gêne. En effet, à l’époque du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), les femmes se rendaient dans les marchés sans être accompagnées. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) les a autorisées à sortir en cas de besoin pressant. A ce propos, il a dit : « Certes, il vous est permis de sortir pour vos besoins » (rapporté par al-Boukhari, chapitre : tafsir al-qur’an/4421).

Ibn hadjar a dit dans Fateh al-Bari : « Ibn Battal a dit : la leçon à tirer de ce hadith est que les femmes peuvent disposer d’elles-mêmes.

Voir al-Fatawa al-djami’a lilmaria al-mouslima, 3/1063.

salam alaykoum

la reponse st la finalement

si elle respecte son apparence il ni a pas de mal a sortir seul

assalam alaykoum

Est ce que les soeurs ont bien compris (les conditions légales requises) que cela doit dans le tenue vestimentaire, et comportement ect...

Certes, il vous est permis de sortir pour vos besoins

quels sont ces besoins ?

ex : une femme qui sort tout simplement pour faire du léche vitrine est ce une besoin ?

khairou a écrit:

assalam alaykoum

Est ce que les soeurs ont bien compris (les conditions légales requises) que cela doit dans le tenue vestimentaire, et comportement ect...

Certes, il vous est permis de sortir pour vos besoins

quels sont ces besoins ?

ex : une femme qui sort tout simplement pour faire du léche vitrine est ce une besoin ?

salam alaykoum

c ' est vrai que beaucoup de nos temps
ont des voiles a la mode

mais pas toutes hamdoulah


une femme qui fait du leche vitrine doit rester chez elle ,je ne vois pas l interet de sortir pour rien

il faut etre juste sans ce domaine la ,ne pas enfermé la femme chez elle par pur plaisir dela savoir a la maison

apres si l homme ne connais pas sa femme la c ' est grave .

C'est pour cela qu'il est important de comprendre les hadith et les versets du coran avec science et sagesse, l'islam est venu libérer la femme , en occident ils ont tout fait pour sortir les femmes des foyers et les exposer a toutes sortes de perversité ils ont en fait un objets de désire, de pub, de sexe bien plus pire qu'un animal, comme le mentionne le hadith lorsque la femme sort de chez elle ibliss l'honore car elle constitue la moitie de son armée, lorsque la femme reste chez elle, elle est libre de toutes cet esclavage et perversité.

Maintenant il y a des conditions a la sortie de la femme hors de chez elle que spécifie le coran et la sounnah...

Il faut dire que les logement en france ne conviennent pas que les maison dans les pays arabe sont spacieuse avec un court dans laquelle la femme peut sortir sans voile sans être exposé au regard..

khairou a écrit:

Il faut dire que les logement en france ne conviennent pas que les maison dans les pays arabe sont spacieuse avec un court dans laquelle la femme peut sortir sans voile sans être exposé au regard..

salam alaykoum

baraka ALLAH ou fike

en France il y a pas de logement de ce genre a part les villas

si la femme est bien traité par son mari et que celui ci ne détourne pas le coran et hadiths a son avantage pourquoi pas .

de nos jours certains assaisonne l islam a leur avantage

depuis que la femme est sortie dehors en occident la famille c'est écroulé, l'éducation c'est perdu, on ne peut remplacer la mère dans son rôle d'éducatrice le role de la mère comme plier de la maison est indispensable toute la famille s'appuie sur lui s'il cède tout s'écroule et c'est ainsi que la civilisation occidentale c'est écroulé et jettent leur parents devenu vieux des des asile ou maison de retraite car la laison mère père et enfants n'existe plus, de nos jours les musulmans aussi sont touché par ce fléau, c'est pour cela est divers autres raisons plus importante les unes que les autres que l'islam préconise a la femme de rester chez elle..